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> 零零散散谈张承志(以“立”的姿态)

               零零散散谈张承志(以“立”的姿态)
作者:十三月

  “他用自己的苦难赦免了我们的苦难”,佛陀悟到了真谛,他以所悟救世人,世人因此无需再历经千辛万苦追寻真理,只要静心领会佛法就能得救。但这只是神话,宗教的救赎永远都只是一种神话。

  “受难是这个世界上的积极因素,它是这个世界和积极因素之间的唯一的联系”,卡夫卡说。所以我们唯有主动承担苦难,用并不宽厚的双肩扛起无边的黑暗……这正是张承志充满战斗力的表现。

  张承志与卡夫卡似乎有些风马牛不相及,一个是弱的天才,另一个却是战斗不息的斗士。但我却始终以为他们在最本质之处是相通的:张承志是外化了的卡夫卡,而卡夫卡则是内蕴了的张承志---同样品质的灵魂可以以不同的方式燃烧。

  张承志不自我取消苦难,他以苦难为存在,只有面对苦难他才能够思考和战斗。所以张承志是自我孤立的,他必须处处为自己竖敌,不妥协,不宽恕,不苟合,不一团和气。

  苦难之于张承志,正如西西弗斯的巨石,而支撑着他一次又一次推动这块巨石的力量,正源于他对“人”的定义的信仰。张承志信仰的不是神的威力,而是人的力量。他相信人,相信人的精神能够战胜苦难。所以他要以笔为旗为这一信仰而战。张承志对人的信心表明他是一个坚定的人道主义者,而且他的人道主义更为深刻,是需要为之流血乃至牺牲的人道主义。

  张承志的散文写得纵横、恣肆,因为这是他战斗的檄文,所以他不对文字着颜色,完全靠一腔热血的铺散来支撑,所以他的每一字每一句每一声呐喊都灼人。这样的文字,如在厚实的木板上钉粗长的铁钉,穿透力凝聚在每一次对心灵的捶击之中。

  读张承志的文字所受到的痛彻灵魂的震撼,是一种惊心动魄的体验。他的散文,尤其是独行者的夜语或独白,更直接地触及到生命的本质,触及到灵魂的骨头,而不是温柔地抚摸一下皮肉所获得的舒服和愉悦的感受。

  读张承志,心不易平静,人不易昏噩,所以要读!

  (此文原载于新浪读书论坛)
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