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发信人: smx2 (四木笑), 信区: MythLegend
标 题: 《太平广记》第一卷·卷五三·神仙五三·维杨十友
发信站: BBS 水木清华站 (Thu May 17 21:39:40 2001)
维杨十友（出《神仙感遇传》）
维杨十友者，皆家产粗丰，守分知足，不干禄位，不贪货财，慕玄知道者也。相约为友
，若兄弟焉。时海内大安，民人胥悦，遽以酒食为娱，自乐其志。始于一家，周于十室
，率以为常。忽有一老叟，衣服滓弊，气貌羸弱，似贫窭不足之士也。亦着麻衣，预十
人末（1），以造其会。众既适情，亦皆悯之，不加斥逐。醉饱自去，莫知所之。一旦言
于众曰："余力困之士也，幸众人许陪坐末，不以为责。今十人置宴，皆得预之。席既周
毕，亦愿力为一会，以答厚恩。约以他日，愿得同往。"至期，十友如其言，相率以待。
凌晨，贫叟果至，相引徐步，诣 塘郊外。不觉为远。草莽中茆屋两三间，倾侧欲摧，
引入其下。有丐者数辈在焉，皆是蓬发鹑衣，形状秽陋。叟至，丐者相顾而起，墙立以
俟其命。叟令扫除舍下，陈列蘧蒢，布以菅席，相邀环坐。日既旰矣，咸有饥(se-dangjin)。久之
，各以醯盐竹箸，置于客前，逡巡，数辈共举一巨板如案，长四五尺，设于席中，以油
帕幕之。十友相顾，谓必济饥，甚以为喜。既撒油帕。气燑燑然尚未可辨，久而视之，
乃是蒸一童儿。可十数岁，已 永 矣，耳目手足，半已堕落。叟揖让劝勉，使众就食，
众深嫌之，多托以饫饱，亦有忿恚逃去，都无肯食者。叟纵餐啖，似有盈味。食之不尽
，郎命诸丐擎去，令尽食之。因谓诸人曰："此所食者，千岁人参也，颇甚难求，不可一
遇。吾得此物，感诸公延遇之恩，聊欲相报。且食之者，白日升天，身为上仙。众既不
食，其命也夫。"众惊异，悔谢未及。叟促问诸丐，令食讫即来。俄而丐者化为青童玉女
，幡盖导从，与叟一时升天。十友刳心追求。更莫能见。
（1）预十人末原作领十人来。据明钞本改
[译文]
维杨十友，都是家产较丰，安份知足，不求官禄，不贪钱财，仰慕清静知道道义的人。
他们相互作为朋友，像兄弟一样。当时国内很安定，老百姓都安居乐业，他们就用酒饭
娱乐，自己为自己的志趣而高兴。从一家开始遍及十家，都把这当作常事。忽然有一个
老头，衣服又脏又破，从外表看很瘦弱，好象是个贫寒不丰足的人。他也穿着麻衣，跟
随十人之末，来到他们聚会的地方。大家既然心情舒畅，也都怜悯这个老头，不赶他走
。老头吃饱喝足自己走开，没有人知道他到哪里去。一天，他向大家说："我是个能力缺
乏的人，幸而大家允许我在末座相陪，不责怪我。如今你们十人设宴，我都得到参与。
宴席已经轮流完毕，我也愿意尽力准备一次宴会，用来答谢你们的厚恩。以另外的日子
相约，希望大家能够一同前去。"到了约定的日期，十友依老头所说的话，一起等待。凌
晨，穷老头果然来了，领着他们慢慢走，来到东塘郊外，不觉很远。荒野中有两三间茅
屋，歪斜得要倒，老头就把他们领到茅屋之下。已有几个乞丐在屋里，都是披散着头发
穿着补了又补的破衣，样子肮脏丑陋。老头到了，乞丐互相看了看就起来了，象一面墙
似地站着等老头吩咐。老头令他们打扫屋子，铺上柴草，展开草席，邀请他们围成一圈
坐下。天已经晚了，大家都有饥饿的神(se-dangjin)，过了很久，分别拿醯盐竹筷，放到客人面前
，一会儿，几个乞丐共同抬着象案子似的一块大板，板长四五尺，摆在草席中央，用油
渍渍的布把它盖上。十友互相看看，以为一定能解饥了，为此很高兴。油布撤去以后，
热气腾腾地还不能看清，看了很久，原来是一个蒸熟了的小孩，大约十多岁，已经稀烂
了，耳目手足，一半已经脱落。老头揖让劝勉，让大家去吃，大家都很怨恨他，多数假
装说不饿，也有人生气逃去，都不肯吃。老头就放开量大吃起来，直到吃得好象有要流
出的样子。老头没有吃尽，就让众乞丐拿走，让他们吃光。于是老头才对众人说："这次
所吃的东西，是千年的人参啊，很难找到，不能遇到一次。我得到这个东西，为众位筵
请相待之恩所感，姑且想用它相报。而且吃到它的人，能白日上天，身为上仙。大家既
然不吃，大概是命运吧！"大家都很惊异，后悔道歉不及。老头催促询问众丐，让他们吃
完就来。不一会儿，乞丐们变成了金童玉女，旗幡伞盖前导后从，与老头一起同时升天
。十友挖空心思去追寻，再也没能见到老头。
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敌以东方来迎之东坛坛高八尺堂深八年八十者八人主祭青旗青神长八尺者八弩八八发而
止将服必青其牲以鸡敌以南方来迎之南坛坛高七尺堂深七年七十者七人主祭赤旗赤神长
七尺者七弩七七发而止将服必赤其牲以狗敌以西方来迎之西坛坛高九尺堂深九年九十者
九人主祭白旗素神长九尺者九弩九九发而止将服必白其牲以羊敌以北方来迎之北坛坛高
六尺堂深六年六十者六人主祭黑旗黑神长六尺者六弩六六发而止将服必黑其牲以彘
※ 来源:·BBS 水木清华站 smth.org·[FROM: 166.111.163.11]
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