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发信人: smx2 (四木笑), 信区: MythLegend
标 题: 《太平广记》第一卷·卷三七·神仙三七·阳平谪仙
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Apr 15 23:59:03 2001)
阳平谪仙（出《仙传拾遗》）
阳平谪仙，不言姓氏。初，九陇人张守珪，仙君山有茶园。每岁召采茶人力百余人，男
女佣功者杂处园中。有一少年，自言无亲族，赁为摘茶，甚勤愿了慧。守珪怜之，以为
义儿。又一女子，年二十，亦云无亲族，愿为义儿之妻。孝义端恪。守珪甚善之。一旦
山水泛溢，市井路隔，盐酪既缺，守珪甚忧之。新妇曰："此可买耳。"取钱出门十数步
，置钱于树下，以杖叩树，得盐酪而归。后或有所需，但令叩树取之，无不得者。其术
夫亦能之。因与邻妇十数人，于塴口市相遇，为买酒一碗，与妇饮之，皆大醉，而碗中
酒不减。远近传说，人皆异之。守珪问其术受于何人。少年曰："我阳平洞中仙人耳。因
有小过，谪于人间。不久当去。"守珪曰："洞府大小与人间城阙相类否？"对曰："二十
四化，各有一大洞，或方千里、五百里、三百里。其中皆有日月飞精，谓之伏晨之根，
下照洞中，与世间无异。其中皆有仙王仙官、卿相辅佐，如世之职司。有得道之人，及
积功迁神返生之士，皆居其中，以为民庶。每年三元大节，诸天各有上真，下游洞天，
以观其所为善恶。人世生死兴废，水旱风雨，预关于洞中焉。龙神祠庙，血食之司，皆
为洞府所统。二十四化之外，青城、峨嵋、益登、慈母、繁阳、嶓冢，皆亦有洞，不在
十大洞天三十六小洞天之数。洞中仙曹，如人间郡县聚落耳，不可一一详记也。旬日之
间，忽失其夫妇。
[译文]
阳平谪仙，不说他姓什么叫什么。当初，九陇人张守珪在仙君山有一个茶园，每年都要
雇用一百余名采茶人，男男女女杂处在茶园里。有一个年轻人，自己说没有亲族，雇来
采茶，很肯干也很聪明。张守珪很喜欢他，认他做了干儿子。又有一位女子，二十岁，
也说没有亲族，愿意嫁给干儿子为妻。这女子孝顺贤惠，张守珪对她很好。有一天山水
泛滥，街市上道路被隔断，食盐、奶酪等吃的东西短缺；张守珪很担心。新媳妇说："这
是能买到的。"她便拿着钱走出门十几步，把钱放到树下，用木棍敲树，得到食盐和奶酪
拿回来。后来如果要用什么，就让她敲树求取，没有得不到的。她的这种道术，她丈夫
也会。因为他和十几个邻居的妇女在塴口的市场上相遇，他就买了一碗酒给妇女们喝，
她们都喝得大醉，而碗里的酒并没减少。这件事远近都在传说，人们都感到惊奇。张守
珪问干儿子的道术是跟谁学的，年轻人说："我是阳平洞中的仙人，因为有一点小的过错
，被谪贬到人间来，不久就得回去。"张守珪说"洞府的大小，和人间的城郭差不多吗？
"年轻人回答说："洞府有二十四种，各有一个大洞，或方圆一千里，或方圆五百里，或
方圆三百里。其中都有日月那样飞在空中的光华，叫作'伏晨之根'，向下照着洞中，和
人世间没什么两样。洞中都有仙王仙官和辅佐的卿相，和人世间的官署职位一样。有得
道成仙的人，以及积功德升天复生的人们，都居住在里面，就是这里的民众。每年正月
十五、七月十五、十月十五三大节日，各洞天都有上界的仙人下来，来观察他们的所作
所为是善的还是恶的。人世的生死兴废和水旱风雨，事先就在洞中确定。龙神祠庙，祭
祀的管理，都受洞府统管。二十四种之外，青城山、峨嵋山、益登山、慈母山、繁阳山
、嶓冢山，也都有洞，不在十大洞天三十六小洞天数内。洞中的神仙官署，像人间的郡
县村落一样，不能一一详细记述。"十多天之后，忽然不见了这夫妻二人。
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敌以东方来迎之东坛坛高八尺堂深八年八十者八人主祭青旗青神长八尺者八弩八八发而
止将服必青其牲以鸡敌以南方来迎之南坛坛高七尺堂深七年七十者七人主祭赤旗赤神长
七尺者七弩七七发而止将服必赤其牲以狗敌以西方来迎之西坛坛高九尺堂深九年九十者
九人主祭白旗素神长九尺者九弩九九发而止将服必白其牲以羊敌以北方来迎之北坛坛高
六尺堂深六年六十者六人主祭黑旗黑神长六尺者六弩六六发而止将服必黑其牲以彘
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