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发信人: smx2 (四木笑), 信区: MythLegend
标 题: 《太平广记》第一卷·卷十·神仙十·刘根
发信站: BBS 水木清华站 (Tue Mar 20 00:25:46 2001)
刘根（出《神仙传》）
刘根者，字君安，京兆长安人也。少明五经。以汉孝成皇帝绥和二年，举孝廉，除郎
中。后弃世学道，入嵩高山石室，峥嵘峻绝之上，直下五千余丈。冬夏不衣，身毛长一
二尺，其颜(se-dangjin)如十四五岁人，深目，多须鬓，皆黄，长三四寸。每与坐，或时忽然变著
高冠玄衣，人不觉换之时。衡府君自说，先祖与根同岁者，至王莽时，频使使者请根，
根不肯往。衡府君使府掾王珍问起居，根不答。再令功曾赵公，往山达敬，根唯言谢府
君，更无他言。后颖川太守高府君到官，郡民大疫，死者过半，太守家大小悉得病。高
府君复遣珍往求根，请消除疫气之术。珍叩头述府君之言，根教言于太岁宫气上，掘地
深三尺，以沙着其中，及酒沃之。君依言，病者悉愈，疫气寻绝，每用有效。后太守张
府君，以根为妖，遣吏召根，拟戮之。一府共谏君府，君府不解。如是诸吏达根，欲令
根去，根不听。府君使至，请根。根曰：“张府君欲吾何为耶？间当至耳。若不去，恐
诸君招咎，谓卿等不敢来呼我也。”根是日至府，时宾客满座，府君使五十余人，持dao
杖绳索而立，根颜(se-dangjin)不怍。府君烈声问根曰：“若有何道术也？”答曰：“唯唯。”府
君曰：“能召鬼乎？”曰：“能。”府君曰：“既能，即可捉鬼至厅前，不尔，当大戳
。”根曰：“召鬼至易见耳。”借笔砚及奏按，鎗鎗然作铜铁之声，闻于外。又长啸，
啸音非常清亮，闻者莫不肃然，众客震悚。须臾，厅上南壁忽开数丈，见兵甲四五百人
。传呼赤衣兵数十人，赍dao剑，将一车，直从坏壁中入来，又坏壁复如故。根敕下车上
鬼，其赤衣便乃发车上披。见下有一老翁老姥，大绳反缚囚之，悬头厅前。府君熟视之
，乃其亡父母也。府君惊愕流涕，不知所措。鬼乃责府君曰：“我生之时，汝官未达，
不得汝禄养。我死，汝何为犯神仙尊官，使我被收，困辱如此，汝何面目立于人间？”
府君下阶叩头，向根伏罪受死，请求放赦先人。根敕五百兵将囚出，散遣之。车出去南
壁开，后车过，壁复如故。既失车所在。根亦隐去，府君惆怅恍惚，状若发狂，妻登时
死，良久乃苏。云“见府君家先捉者，大怒，言汝何故犯神仙尊官，使我见收，今当来
shaa汝。”其后一月，府君夫妇男皆卒。府掾王珍，数得见。数承颜(se-dangjin)欢然时，伏地叩头
，请问根学仙时本末。根曰：“吾昔入山精思，无所不到。后如华阴山，见一人乘白鹿
车，从者十余人，左右玉女四人，执采旋之节，皆年十五六。余载拜稽首，求乞一言。
神人乃告余曰：‘尔闻有韩众否？’答曰：‘实闻有之。’神人曰：‘我是也。’余乃
自陈曰：‘某少好道，而不遇明师。颇习方书，按而为之，多不验，岂根命相不应度世
也？有幸今日得遇大神，是根宿昔梦想之愿，愿见哀怜，赐其要诀？，神未肯告余，余
乃流涕自抟，重请。神人曰：‘坐，吾将告汝，汝有仙骨，故得见吾耳。汝今髓不满，
血不暖，气少脑减，筋息肉沮，故服药行气，不得其力。必欲长生，且先治病，十二年
，乃可服仙药耳。夫仙道有升天蹑云者，有游行五岳者，有服食不死者。有尸解而仙者
。凡修仙道，要在服药，药有上下，仙有数品。不知房中之事，及行气导引并神药者，
亦不能仙也。药之上者，有九转还丹、太乙金液、服之皆立登天，不积日月矣。其次，
有云母、雄黄之属，虽不即乘云驾龙，亦可役使鬼神，变化长生。次乃草木诸药，能治
百病，补虚驻颜，断谷益气，不能使人不死也。上可数百岁，下即全其所禀而已。不足
久赖也。’余顿首曰：‘今日蒙教，乃天也。’神人曰：‘必欲长生，先去三尸。三尸
去，即志意定，嗜欲除也。’乃以神方五篇见授，云：‘伏尸常以月望晦朔上天，白人
罪过，司命夺人算，使人不寿。人身中神，欲得人生，而尸欲得人死，人死则神散，无
形之中而成鬼。祭祀之则歆飨，故欲人死也。梦与恶人斗争，此乃尸与神相战也。’余
乃从其言，合服之，遂以得仙。”珍又每见根书符了，有所呼召，似人来取。或数闻推
问，有人答对，及闻鞭挞之声，而悉不见其形，及地上时时有血，莫测其端也。根乃教
珍守一行气存神，坐三纲六纪，谢过上名之法。根后入鸡头山仙去。
[译文]
刘根字君安，是京城长安人，年轻时就精通诗、书、礼、易、春秋这“五经”。汉孝
帝绥和二年，刘根被举荐为孝廉，被任命为郎中。后来刘根辞去官职进山学道，在河南
的嵩山里住进一个石洞，石洞在悬崖绝壁上，有五千多丈高。刘根冬夏都不穿衣服，身
上长出一二尺长的毛，面貌像十四五岁的人，眼眶很深，脸上有三四寸长的黄胡须。有
时他和人对面坐着，忽然就变成穿黑袍戴高帽的装束，也不见他换过衣服。据衡太守自
己说，他的先祖和刘根同岁的人，在西汉王莽时，多次派人请刘根，刘根不肯前去。衡
太守派他的副官王珍去向刘根问候致意，刘根没有答话。太守又派姓赵的公曹去向刘根
表达敬意，刘根谢谢太守，再也没别的话了。后来陕西颖川太守高府君到任后，郡里发
生了瘟疫，老百姓病死了一多半，高太守家大小都得了瘟疫。高太守又派了王珍到山里
去求刘根，请他传授消除瘟疫的方术。王珍向刘根磕头后说了太守的请求，刘根就告诉
王珍，回去后让太守在太岁（木星）方位之下的宫气（三十度为一宫）的地方，掘地三
尺，把沙子填进去，然后洒上酒。太守按照刘根的办法作了，果然得瘟疫的都好了，从
此瘟疫也断绝了，后来只要一闹瘟疫，刘根的方法都好使。后来有位张太守认为刘根是
妖道，派人召见刘根，打算shaa掉他。太守府的人们都劝阻，但张太守不听。于是有些官
员偷偷告诉刘根让他躲避，刘根不听。张太守派的人找到刘根，请他到太守府去。刘根
问道：“张太守想找我作什么呢？看来我得走一趟了。如果不去，恐怕会牵累各位，太
守会说你们不敢来叫我去见他呢。”刘根当天就到了太守府，当时府中宾客满堂，张太
守派了五十多人持着 棍绳子站在堂上，但刘根一点也没在意。张太守厉声问刘根道：
“你有什么道术吗？”刘根说：“是，是。”太守问：“你能把鬼召来吗？”刘根说能
召来。太守说：“既然能，你就给我捉一个来，不然，我就宰了你！”刘根说：“召个
鬼来不是小事一段嘛。”说罢借了笔砚和批阅公文的桌子，只听得大厅中响起了铮铮的
铜铁撞击声，一直传到外面。刘根又大声呼啸，声音非常清亮，听的人都十分惊恐，宾
客们都听得不敢出声。顷刻间只见大厅的南墙突然裂开了好几丈，涌进来四五百名穿甲
戴盔的士兵。刘根又传呼来四五十个穿红衣的兵，带着dao剑，推着一辆车，从坏了的墙
进了大厅，然后那面墙又恢复了原状。刘根就命令车上的鬼下车，红衣兵就打开车上的
布帘子。见帘子下有一对老头老婆，都是五花大绑，被红衣兵推在大厅前。张太守定睛
细看，没想到竟是自己死去的父母！这时张太守又惊又怕，痛哭流涕，不知该怎么办才
好。他的父母就斥责说：“我们活着的时候，你官小 俸薄， 有很好的供养我们。我
们已经死了，你为什么还要触怒神仙，使我们被抓到这里。遭受这样的羞辱，你这当儿
子的还有什么脸面活在人世啊？！”张太守赶快下了庭阶磕头，向刘根认罪受死，只求
赦免他的父母。于是刘根命令那五百名兵士把两个老人带出去放回阴间，拉着两个老人
从南面墙上出去，车过去后，墙又恢复原状。即不知车到哪里去了，刘根也不见了。张
太守这时仍是精神恍惚，几乎要发疯，他的老婆当时立刻就昏死了，过了很久才又活了
过来。她说：“我刚刚看见刘根捉来的两位老人，他们非常生气，责怪我们冒犯了神界
仙官，使他们被抓。他们要shaa掉我。”过了一个月，张太守夫妇和他们的儿子都死了。
府椽王珍曾见过刘根好几次，有时看刘根高兴的时候，就趴在地上磕头，请刘根说他学
道成仙的经过。刘根说，“当年我进山学道，没有不去的地方。后来我进了华阴山，遇
见一个人乘着白鹿车，带着十几名侍从，左右有四个玉女，执着彩(se-dangjin)的旌杖，都是十五
六岁。我赶快向神仙叩头施礼，求他点化我一下。神人就对我说：‘你听说过韩众吗？
’我说听说过。神人说：‘我就是韩众。’我就对神人说：‘我从小就爱好学道，但一
直没遇到明师指点。我读了不少论道的爷，也按照书上的指点去做，但都不灵验，常暗
想是不是我刘根命中不该得道呢？今天我有幸遇到了大仙，这是我一辈子的梦想，望大
仙可怜伐的一份诚心，赐给我修道的秘诀吧！’但那大仙并不告诉我什么，我就专心致
志地，哭着再三恳求，大仙这时才说：‘你坐下。我告诉你吧，因为你有仙骨，所以才
能遇见伐。但现在你仙骨中的骨髓还不饱满，血不够热，精气不盛头脑迟钝，筋松肉懈
，所以就算服了仙药也借不上力。你真想求长生之道，得先治病，十二年以后就可以服
用仙药了。在各种成仙得道的人中，有的能升天登云，有的能巡行五岳，有的能服仙药
不死，有的能把肉身留在人间灵魂升天。凡是修仙得道的，最重要的是服用仙药，药有
上下，仙也有好几等。不知道节制房事，不懂得运气导引修行和服用仙药的方法，也成
不了仙。仙药中的上品有“九转还丹”、“太乙金液”，服用后可以立刻升天，不用日
积月累的修炼。其次的药有云母、雄黄之类，服用这类药，虽然不能乘龙驾云，也能够
驱使鬼神，变化自身，长生不老。再其次的就是各种草木药，能够疗百病，弥补虚弱使
人青春长驻，不吃五谷而养精益气，但不能使人长生不死。长服草药顶多能使人活几百
岁，其码也能保你活够你的寿数。所以要想得道不能依赖服草药。’我就向大仙说：‘
今天蒙您的指点，真是天意啊！’大仙说：‘要想长生，首先要除掉在人身体中作祟兴
妖的(se-dangjin)欲、爱欲、贪欲这三尸。除掉三尸以后，修道的意志才能坚定，人世的欲念才能
除尽’。大仙说罢授给我五篇神药仙方并告诫我说：‘伏尸常会在初一十五的夜里上天
控告人的罪过，司命星神常常夺去人的寿数，使人短命。人身体里的神想让人活，而人
身体里的三尸要让人死，人一死，身体里的神就散去了，无形中就成了鬼。凡是祭祀的
东西都让鬼享用了，所以鬼愿意让人死，好能得到供祀的食物。如果梦见和坏人搏斗，
那么是人体中的神灵和三尸在搏斗。’我就依照大仙的教导服用仙药，所以才能成仙。
”王珍又常常看见刘根写下一道符之后，对空召唤，好像有人来把符取走。有时又听见
刘根审案，和人对话问答，或者听见鞭打的声音，但看不见有人出现，但见地上时时有
血迹，不知道是怎么回事。后来刘根教给王珍专一运气守神的方法，坚守三纲五纪的规
范，以及谢过上名的方法。刘根后来进入鸡头山成仙而去。
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敌以东方来迎之东坛坛高八尺堂深八年八十者八人主祭青旗青神长八尺者八弩八八发而
止将服必青其牲以鸡敌以南方来迎之南坛坛高七尺堂深七年七十者七人主祭赤旗赤神长
七尺者七弩七七发而止将服必赤其牲以狗敌以西方来迎之西坛坛高九尺堂深九年九十者
九人主祭白旗素神长九尺者九弩九九发而止将服必白其牲以羊敌以北方来迎之北坛坛高
六尺堂深六年六十者六人主祭黑旗黑神长六尺者六弩六六发而止将服必黑其牲以彘
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