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标 题: 《太平广记》第一卷·卷八·神仙八·刘安
发信站: BBS 水木清华站 (Sat Mar 17 20:59:27 2001)
刘安（出《神仙传》）
汉淮南王刘安者，汉高帝之孙也。其父厉王长，得罪徙蜀，道死。文帝哀之，而裂其
地，尽以封长子，故安得封淮南王。时诸王子贵侈，莫不以声(se-dangjin)游猎犬马为事，唯安独
折节下士，笃好儒学，兼占候方术，养士数千人，皆天下俊士。作《内书》二十二篇，
又中篇八章，言神仙黄白之事，名为《鸿宝》，《万毕》三章，论变化之道，凡十万言
。武帝以安辩博有才，属为诸父，甚重尊之。特诏及报书，常使司马相如等共定草，乃
遣使，召安入朝。尝诏使为《离骚经》，旦受诏，食时便成，奏之。安每宴见，谈说得
失，乃献诸赋颂，晨入夜出。乃天下道书及方术之士，不远千里，卑辞重请致之。于
是乃有八公诣门，皆须眉皓白。门吏先密以白王，王使阍人，自以意难问之曰：“我王
上欲求延年长生不老之道，中欲得博物精义入妙之大儒，下欲得勇敢武 靠付Ρ┗⒑嵝
之壮士。今先生年已耆矣，似无驻衰之术，又无贲、育之气，岂能究于《三坟》《五典
》、《八索》《九丘》，钩深致远，穷理尽性乎？三者既乏，余不敢通。”八公笑曰：
“我闻王尊礼贤士，吐握不倦，苟有一介之善，莫不毕至。古人贵九九之好，养鸣吠之
技，诚欲市马骨以致骐骥，师郭生以招群英。吾年虽鄙陋，不合所求，故远致其身，且
欲一见王，虽使无益，亦岂有损，何以年老而逆见嫌耶？王必若见年少则谓之有道，皓
首则谓之庸叟，恐非发石采玉，探渊索珠之谓也。薄吾老，今则少矣。”言未竟，八公
皆变为童子，年可十四五，角髻青丝，(se-dangjin)如桃花。门吏大惊，走以白王。王闻之，足不
履，跣而迎登思仙之台。张锦帐象床，烧百和之香，进金玉之几，执弟子之礼，北面叩
首而言曰：“安以凡才，少好道德，羁锁事务，沈沦流俗，不能遣累，负笈出林。然夙
夜饥渴，思愿神明，沐浴滓浊，精诚浅薄。怀情不畅，邈若云汉。不斯厚（1）幸，道君
降屈，是安禄命当蒙拔擢，喜惧屏营，不知所措。唯望道君哀而教之，则螟蛉假翼于鸿
鹄，可冲天矣。”八童子乃复为老人，告王曰：“余虽复浅识，备为先学。闻王好士，
故来相从，未审王意有何所欲？吾一人能坐致风雨，立起云雾，画地为江河，撮土为山
岳；一人能崩高山，塞深泉，收束hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu豹，召致蛟龙，使役鬼神；一人能分形易貌，坐存
立亡，隐蔽六军，白日为暝；一人能乘云步虚，越海凌波，出入无间，呼吸千里；一人
能入火不灼，入水不濡，刃射不中，冬冻不寒，夏曝不汗；一人能千变万化，恣意所为
，禽兽草木，万物立成，移山驻流，行宫易室；一人能煎泥成金，凝铅为银，水炼八石
，飞腾流珠，乘云驾龙，浮于太清之上。在王所欲。”安乃日夕朝拜，供进酒脯，各试
其向所言，千变万化，种种异术，无有不效。遂授《玉丹经》三十六卷，药成，未及服
。而太子迁好剑，自以人莫及也。于时郎中雷被，召与之戏，而被误中迁，迁大怒，被
怖，恐为迁所shaa，乃求击匈奴以赎罪，安闻不听。被大惧，乃上书于天子云：“汉法，
诸侯壅阏不与击匈奴，其罪入死，安合当诛。”武帝素重王。不咎，但削安二县耳。安
怒被，被恐死。与伍被素为交亲，伍被曾以奸私得罪于安，安怒之未发，二人恐为安所
诛，乃共诬告，称安谋反。天子使宗正持节治之，八公谓安曰：“可以去矣，此乃是天
之发遣王。王若无此事，日复一日，未能去世也。”八公使安登山大祭，埋金地中，即
白日升天。八公与安所踏山上石，皆陷成迹，至今人马迹犹存。八公告安曰：“夫有藉
之人，被人诬告者，其诬人当即死灭，伍被等今当复诛矣。”于是宗正以失安所在，推
问云，王仙去矣。天子怅然，乃讽使廷尉张汤，奏伍被，云为画计，乃诛二被九族，一
如八公之言也。汉史秘之，不言安得神仙之道，恐后世人主，当废万机，而竞求于安道
，乃言安得罪后自shaa，非得仙也。按左吴记云，安临去，欲诛二被，八公谏曰：“不可
，仙去不欲害行虫，况于人乎。”安乃止。又问八公曰：“可得将素所交亲俱至彼，便
遣还否？”公曰：“何不得尔，但不得过五人。”安即以左吴、王眷、傅生等五人，至
玄洲，便遣还。吴记具说云：安未得上天，遇诸仙伯，安少习尊贵，稀为卑下之礼，坐
起不恭，语声高亮，或误称“寡人”。于是仙伯主者奏安云：不敬，应斥遣去。八公为
之谢过，乃见赦，谪守都厕三年。后为散仙人，不得处职，但得不死而已。武帝闻左吴
等随王仙去更还，乃诏之，亲问其由。吴具以对。帝大懊恨，乃叹曰：“使朕得为淮南
王者，视天下如脱屣耳。”遂便招募贤士，亦冀遇八公，不能得，而为公孙卿、栾大等
所欺。意犹不已，庶获其真者，以安仙去分明，方知天下实有神仙也。时人传八公、安
临去时，余药器置在中庭，鸡 舐啄之，尽得升天，故鸡鸣天上，犬吠云中也。
（1）厚原作原，据《云笈七签》卷１０９引《神仙传》改
[译文]
汉代的淮南王刘安是汉高帝的孙子，他的父亲是厉王，叫刘长。刘长因为犯了罪，被
流放到四川，在流放的路上死去。汉文帝听说后很难过，就重新分割刘长的封地，全部
给了刘长的大儿子刘安，所以刘安才被封为淮南王。当时王子们都沉迷于游玩狩猎和美
酒女(se-dangjin)，只有刘安坚守节操，并礼贤下士。刘安还特别爱研究儒家的学说，还精通算卦
和修道的方术，招纳了几千名有才学的门客，都是天下的知名人士。刘安写了论述佛门
精义的《内书》二十二篇，还有解释佛经《中观论》的文章八篇。另外还有论述神仙修
行和用黄金白银炼丹的文章，以及论述道术的《鸿宝》和论卦术的《万毕》，这些著作
都论述了阴阳变化的道家学术，共有十几万字。武帝见刘安博学多才能言善辩，并且辈
份是他的叔父，对他十分敬重。汉武帝有时下诏或给大臣写回报的文章，都让司马相如
等共同酌斟定稿，就派人召刘安上朝一起起草。还有一次文帝让刘安写一篇解释屈原《
离骚》的论文，刘安早上接到皇命，一顿饭时间就写成了并奏报给皇帝。皇帝常常在宴
席上召见刘安，听刘安议论朝政的得失，或听刘安献上新作的赋、颂等文章，常常早上
进宫，和皇帝谈到夜晚才出宫。刘安一直在搜集天下论述道学的书，收纳懂得修道的方
士，那怕方士们远在千里文外，也要派人拿着十分恭敬的信和钱前去请来。于是就有八
位名人一起来见刘安，八位老人都鬓发皆白了。他们来到刘安门前，门官先愉愉报告了
刘安，刘安就让门官故意用自己的意思刁难那八位老人说，“我们淮南王求的是上中下
三种贤人。上等贤人要懂得延年益寿长生不老的道术，中等贤人要上知天文下知地理并
精通儒家学术的大学问家，下等贤人要十分英武、力能扛鼎、打hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu擒豹的勇士。我看八
位老先生年纪这样大，好像没有长生之术，也没有多大的力气，也不会对伏羲、神农、
黄帝所著的《三坟》；少昊、颛顼、高辛、尧、舜所著的《五典》；以及《八索》、《
九丘》这些古代经典有什么深刻的研究，也不会有什么独到的见解。上面说的三种才能
你们都不具备，我可不敢向淮南王通报你们求见的事。”八位老人笑着说，“我们听说
淮南王特别尊重贤德的人，像周公似的为了接待客人吃饭时三次吐出食物，洗浴时三次
拧干了头发，所以凡是有一技之长的人都来投奔淮南王。古代的帝王诸侯都不拘一格选
拔贤士，像战国时的孟尝君，连会学鸡鸣狗叫的人都收留，这就象买来千里马才能召来
千里驹一样。燕昭王收留了没有什么才能的郭隗，于是比郭隗更有才能的人才会的不远
千里来投 燕昭王。我们虽然年老才学很浅， 合乎淮南王的要求，但我们从很远的地
方来投奔他，希望为他效力。我们想见一见淮南王，就算对他没有什么好处，也不会对
他有任何不利，为什么嫌我们老而不见我们呢？如果大王认为年轻的人才有学问懂得道
术，老年人都是昏庸无能的糟老头子，这可缺乏开掘顽石寻找美玉、潜入深潭寻找明珠
的决心和诚意了。不是嫌我们老吗？那我们就变得年轻些吧。”话音没落，八个老人都
变成了童子，只有十四五岁，头发漆黑，面容像桃花般红润。门官大吃一惊，赶快跑进
去向刘安报告。刘安听说后，连鞋都忘了穿，光着脚出来迎接，把八公接到思仙台上。
挂起了 趵C帐幕，摆好了象牙床座，烧上百和香，给八公们面前放上金玉的小桌，像弟
子拜师那样面朝北向八公磕头说，“我刘安是个平凡庸碌的人，但从小就爱好修身养性
的事。然而由于日常的繁琐事务缠住身子，一直在这平凡的人世中沉沦，始终没能从这
些累赘中解脱出来，背上书箱到山林中去向得道的仙师们求教。然而我思念神灵的真心
如饥似渴，希望有朝一日能洗掉身上的污龊，用修炼的诚心去掉我的 顾 浅薄。可是我
的一片真情得不到抒发，神灵像远在天边的金光使我无法接近。万万没想到今天我能得
到这样大的幸运，能亲眼看见道君降临到我的寒舍，这是我刘安命中该得到神灵的教导
，使我又喜又惊连大气都不敢出，不知道该怎么办才好。只愿各位道君可怜我这个凡俗
的人，把修炼的要点传授给我，使我这个像螟蛉一样的小虫能够像大雁天鹅般高飞入云
。”八个童子听了刘安这番话就又变成老人，对刘安说，“我们的道术也很浅薄，但毕
竟比你先走了一步。听说你喜欢结交有识之士，特地来跟随你，也不知你究竟有什么愿
望和要求。我们八个人中，第一个能呼风唤雨喷云吐雾，在地上划一下就产生江河，把
土聚起来就可堆成高山。第二个人能让高山崩塌，让泉水变成平地，驯服hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu豹，召来蛟
龙，驱使鬼神为自己效力。第三个人能分身变化相貌，坐在那里顿时消失，使千军万马
立刻隐去不见，把白天变成黑夜。第四个人能腾云驾雾，飞越江河湖海，随意遨游在天
地任何地方，呼吸之间便能到千里之外。第五个能入火不怕烧，入水不能湿，任何兵器
不能伤害，冬天不怕冻，夏天日晒不出汗。第六个能千变万化，想干什么就干什么，能
造出禽兽草木或任何东西，能让山搬家，让河不流，让宫殿屋随意挪动。第七个能把泥
土熬成金子，把铅水凝炼成银子，用水把云母硝石等八种石料炼成仙丹，能让飞起的水
花变成珍珠，能骑着龙驾着云在九重天上浮游。你想学什么，我们就教给你什么。”刘
安就日夜向八公叩拜，用酒肉款待他们，并试验他们每个人的本领，结果他们都各施法
术，千变万化，没有一个不灵的。后来八公授给刘安《玉丹经》三十六卷，刘安按着经
书上说的方法把仙丹炼成了，但没有来得及服用就出了事。那时太子刘迁爱好舞剑，自
认为剑法比谁都高明。有一次，他让当时任郎中的雷被和他一起舞剑，雷被一失手，误
伤了刘迁，刘迁翻脸大努，雷被也很害怕，怕刘迁shaa他，就要求带兵讨伐匈奴来赎罪，
刘安听说后不同意，要惩治雷被。雷被十分害怕，就上书给皇帝说，“汉朝的法律规定
，如果诸侯中有人贪图享乐不去讨伐匈奴的，该判死罪，刘安应该处死。”汉武帝向来
器重刘安，没有追究处刑，只是把刘安的封地削去了两个县。刘安更加怀恨雷被，雷被
怕刘安shaa他，总是提心吊胆。雷被和伍被是好朋友，伍被也是因为干过坏事得罪了刘安
，刘安忍着没有发作，雷被和伍被怕被刘安shaa掉，就一起向皇帝诬告，说刘安要造反。
皇帝就派了管王室亲族事务的宗正官带着公文去查办。这时八公就对刘安说：“你可以
离开尘世了，这是上天让你脱离世俗的机会。你如果没有这件被诬告谋反的事，一天天
混下去，是很难脱离凡俗的。”八公让刘安登上高山向神灵祭告，并把金子埋在地里，
然后刘安就白日升天成仙了。八公和刘安登山时踩过的石头上都留下了很深的脚印，到
现在人马的足迹还留在山上。八公对刘安说，“凡是作官的人被人诬告，那诬告者应该
被处死，所以伍被、雷被也应该死了。”宗正官来查刘安被告谋反的案子，发现刘安不
见了，一打听，才知道刘安成仙了。皇帝听说后心里很不好受，就暗中转告朝中管刑狱
的廷尉张汤，让他以策划阴谋的罪名参奏伍被，于是就shaa了伍被和雷被，并灭了他们家
九族，正应了八公对刘安的预言。《汉史》中对于刘安成仙得道的事故意隐瞒没有记载
，怕以后当皇帝的都不理朝政，去热心于学习刘安以便成仙，只记载着刘安因为被诬告
谋反而自shaa，而不是成了仙。按照左吴的记载，说刘安成仙要离去时，打算shaa掉雷被、
伍被，八公劝告说，“不能这样做。成仙的人连一只小虫都不害，何况是人呢。”刘安
就没shaa雷被与伍被。刘安又问八公，“能不能把我的亲朋好友都带到仙界去一趟再让他
们回来呢？”八公说，“可以倒是可以，但不能超过五个人。”于是刘安就带着他的好
友左吴、王眷、傅生等五个人到了仙界的玄洲，去了以后又打发他们回来了。后来左吴
的文章中记述说，刘安还没到仙境时就遇见了几位神仙，但由于刘安从小就是王子，养
尊处优，对遇见的几位神仙不愿意恭恭敬敬的行礼，言谈举止都不太尊重那几位神仙，
说话声音很大，有时不注意还自称“寡人”。结果仙伯中地位较高的就把这事奏报给天
帝，说刘安对仙官大不敬，应该把他赶回人间。多亏了八公在天帝面前为刘安解释开脱
，才免了刘安大不敬的罪，但仍罚他看管天都城中的厕所三年。三年期满后，只允许刘
安当一般的仙人，不得在仙界担任官职，只让他长生不死而已。后来汉武帝听说左吴等
五人随刘安去了仙界又被送了回来，就召见左吴等人，亲自问他们详细情况，左吴把详
情说了，武帝非常懊丧悔恨，并说，“我要是像淮南王刘安那样能遇到神仙，我就会把
皇室和天下看成一只鞋，脱掉也毫不可惜，然后毅然随神仙而去。”从此汉武帝就招贤
纳士，希望也能招来八公那样的仙人，但始终没有仙人光临，反尔被公孙卿、栾大这一
类冒充得道的江湖术士欺骗。然而仍不甘心，一直想找到真仙人，因为刘安成仙使他相
信真有神仙。传说刘安和八公升天时，剩下的仙药放在院里让鸡狗吃后也都升了天，所
以天上也有鸡叫狗咬的声音。
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敌以东方来迎之东坛坛高八尺堂深八年八十者八人主祭青旗青神长八尺者八弩八八发而
止将服必青其牲以鸡敌以南方来迎之南坛坛高七尺堂深七年七十者七人主祭赤旗赤神长
七尺者七弩七七发而止将服必赤其牲以狗敌以西方来迎之西坛坛高九尺堂深九年九十者
九人主祭白旗素神长九尺者九弩九九发而止将服必白其牲以羊敌以北方来迎之北坛坛高
六尺堂深六年六十者六人主祭黑旗黑神长六尺者六弩六六发而止将服必黑其牲以彘
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