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发信人: smx2 (四木笑), 信区: MythLegend
标 题: 《太平广记》第一卷·卷六·神仙六·东方朔
发信站: BBS 水木清华站 (Fri Mar 16 09:55:00 2001)
东方朔（出《洞冥记》及《朔别传》）
东方朔，小名曼倩。父张氏，名夷，字少平；母田氏。夷年二百岁，顿若童子。朔出
三日而田氏死，死时汉景帝三年也。邻 甘八费 之，时东方始明，因以姓焉。年三岁，
天下秘识，一览暗诵于口，恒指挥天上空中独语。邻母忽失朔，累月暂归，母笞之。后
复去，经年乃归。母见之大惊曰：“汝行经年一归，何以慰吾？”朔曰：“儿暂之紫泥
之海，有紫水污衣，仍过虞泉湔浣，朝发中还，何言经年乎？”母又问曰：“汝悉经何
国？”朔曰：“儿湔衣竟，暂息冥都崇台，一寤眠，王公啗儿以丹栗霞浆，儿食之既多
，饱闷几死，乃饮玄天黄露半合。即醒，还遇一苍hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu息于路，初儿骑hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu而还，打捶过痛
，hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu啮儿脚伤。”母便悲嗟，乃裂青布裳裹之。朔复去家万里，见一枯树，脱布挂树，
布化为龙，因名其地为“布龙泽”。朔以元封中，游鸿濛之泽，忽遇母采桑于白海之滨
。俄而有黄眉翁，指母以语朔曰：“昔为我妻，托形为太白之精。今汝亦此星之精也。
吾却食吞气，已九十余年，目中童子，皆有青光，能见幽隐之物。三千年一返骨洗髓，
二千年一剥皮伐毛，吾生来已三洗髓五伐毛矣。”朔既长， 撕 武帝为太中大夫。武帝
暮年，好仙术，与朔狎昵。一日谓朔曰：“吾欲使爱幸者不老，可乎？”朔曰：“臣能
之。”帝曰：“服何药？”曰：东北地有芝草，西南有春生之鱼。”帝曰：“何知之？
”曰：“三足乌欲下地食此草，羲和以手掩乌目，不许下，畏其食此草也。鸟兽食此，
即美闷不能动。”问曰：“子何知之？”朔曰：“小儿时掘井，陷落井下，数十年无所
托。有人引臣往取此草，乃隔红泉不得渡。其人与臣一只履，臣乃乘履泛泉，得而食之
。其国人皆织珠玉为簟，要臣入云韍之幕，设玄珉雕枕，刻镂为日月云雷之状，亦曰‘
镂空枕’，亦曰‘玄雕枕’。又荐毫之珍褥，以百之毫织为褥。此毫褥而冷，常以
夏日舒之，因名‘柔毫水藻之褥’。臣举手试之，恐水湿席，定视乃光也。”其后武帝
寝于灵光殿，召朔于青绮窗绨绔幕下，问朔曰：“汉年运火德统，以何精何瑞为祥？”
朔对曰：“臣尝游昊然之墟，在长安之东，过扶桑七万里，有云山。山顶有井，云从井
中出。若土德则黄云，火德则赤云，金德则白云，水德则黑云。”帝深信之。太初二年
，朔从西那邪国还，得声风木十枝，以献帝。长九尺，大如指。此木出因洹之水，则禹
贡所谓‘因桓’是来。即其源也，出甜波，上有紫燕黄鹄集其间。实如细珠，风吹珠如
玉声，因以为名。帝以枝遍赐群臣，年百岁者颁赐。此人有疾，枝则有汗，将死者枝则
折。昔老聃在周二千七百年，此枝未汗；洪崖先生，尧时年已三千岁，此枝亦未一折。
帝乃赐朔，朔曰：“臣见此枝三遍枯死，死而复生，何翅汗折而已？语曰：‘年末年，
枝忽汗。（1）’此木五千岁一湿，万岁一枯也。”帝以为然。又天汉二年，帝升苍龙馆
，思仙术，召诸方士，言远国遐乡之事。唯朔下席操笔疏曰：“臣游北极，至镜火山，
日月所不照，有龙衔火，以照山四极。亦有园囿池苑，皆植异草木。有明茎草。如金灯
，折为烛，照见鬼物形。仙人宁封，尝以此草然于（2）夜，朝见腹内外有光，亦名‘洞
腹草’。帝剉此草为苏，以涂明云之观，夜坐此观，即不加烛，亦名‘照魅草”。采以
籍足，则入水不沉。”朔又尝东游吉云之地，得神马一匹，高九尺。帝问朔何兽，曰：
“王母乘云光辇，以适东王公之舍，税此马于芝田，东王公怒，弃此马于清津天岸。臣
至王公坛，因骑而反。绕日三匝，此马入汉关，关门犹未掩。臣于马上睡，不觉还至。
”帝曰：“其名云何？”朔曰：“因 事为名，名步景驹’。”朔曰：“自驭之如驽马蹇
驴耳。”朔曰：“臣有吉云草千顷，种于九景山东，二千年一花，明年应生，臣走往刈
之，以秣马，马立不饥。”朔曰：“臣至东极，过吉云之泽。”帝曰：“何为吉云？”
曰：“其国常以云气占凶吉，若有喜庆之事，则满宜云起，五se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se照人。着于草树，皆成
五se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se露，露味皆甘。”帝曰：“吉云五露可得否？”曰：“臣负吉云草以备马，此立可
得，日可三二往。”乃东走，至夕而还，得玄白青黄露，盛以青琉璃，各受五合，授帝
。帝遍赐群臣，其得之者，老者皆少，疾者皆除也。又武帝常见彗星，朔折‘指星木’
以授帝，帝指彗星，应时星没，时人莫之测也。朔又善啸，每曼声长啸，辄尘落漫飞。
朔未死时，谓同舍郎曰：“天下人无能知朔，知朔者唯太王公耳。”朔卒后，武帝得此
语，即召太王公问之曰：“尔知东方朔乎？”公对曰：“不知。”“公何所能。”曰：
“颇善星历。”帝问“诸星皆具在否？”曰：“诸星具，独不见岁星十八年，今复见耳
。”帝仰天叹曰：“东方朔生在朕旁十八年，而不知是岁星哉。”惨然不乐。其余事迹
，多散在别卷，此不备载。
（1）明抄本末作未，忽作勿。御览卷９５３引《洞冥记》作“年未半，枝不汗”
（2）于原作为，据明抄本改
[译文]
东方朔的小名叫曼倩。父亲叫张夷，字和平，母亲是田氏。父亲张夷活到二百岁时面
貌仍像儿童。东方朔出生三天后，母亲田氏死了，这时是汉景帝三年。一邻家妇女抱养
了东方朔，这时东方刚刚发白，就用“东方”作了他的姓。东方朔三岁时，只要看见天
下任何经书秘文，看一遍就能背诵出来，还常常指着空中自言自语。有一次，养母忽然
发现东方朔没了，过了一个多月才回来，养母就鞭打了他一顿。后来东方朔又出走了，
过了一年才回来。养母看见他大吃一惊说：“你走了一年，怎么能让我不担心呢？”东
方朔说：“儿子我不过到紫泥海玩了一天，海里的紫水弄脏了我的衣服，我又到虞泉洗
了洗，早上去的中午就回来了，怎么说我去了一年呢？”养母就问：“你都去过什么国
？”东方朔说：“我洗罢衣服，在冥间的崇台休息，睡了一小觉，冥间的王公给我吃红
se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se的栗子，喝玉露琼浆，把我差点撑死了，就又给我喝了半杯九天上的黄露。我醒了，
回来的路上我遇见了一只黑se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se的laohu，就骑上它往回走。因为我着急赶路使劲捶打那老
hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>hu，laohu把我的脚都咬伤了。”养母一听心里很难过，就撕下一块青衣裳布给东方朔包
扎脚伤。后来东方朔又出走，离家一万里，看见一株枯死的树，就把养母裹在他脚上的
布挂在了树上，那布立刻化成了一条龙，后人就把那地方叫“布龙泽”。汉武帝元封年
间，到宇宙未分天地时的大湖上游玩，忽然看见他的母亲田氏在白海边上采桑叶。这时
忽然有一个黄眉毛老人来到面前，对东方朔说：“她从前是我的妻子，是太白星神转生
到世上。现在，你也是太白星的精灵了。我不吃五谷吞气修炼，已经九十多年，我两只
眼睛的瞳孔里可以射出青光，能看见阴暗地方隐藏的东西。我三千年换一次骨骼和骨髓
，两千年褪一次皮除一次毛发，我生来已经三次换骨五次脱皮了。“东方朔长大后，在
汉武帝朝中任太中大夫。汉武帝晚年时爱好道家成仙之术，和东方朔很亲近。一天他对
东方朔说：“我想让我喜欢的人长生不老，能不能做到呢？”东方朔说：“我能使陛下
做到。”汉武帝问：“须要服什么药呢？”东方朔说：“东北地方有灵芝草，西南地方
有春生的鱼，这都是可以使人长生的东西。”武帝问：“你怎么知道的？”东方朔说：
“三只脚的太<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>太<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>阳神鸟曾下地想吃这种芝草，羲和氏用手捂住了三足乌的眼睛，不准它飞
下来，怕它吃灵芝草。鸟兽如果吃了灵芝草，就会麻木得不会动了。”武帝问：“你怎
么知道的呢？”东方朔说：“我小时挖井不小心摔到井底下，几十年上不来，有个人就
领着我去拿灵芝草，但隔着一条红水河渡不过去，那人脱下一只鞋给了我，我就把鞋当
作船，乘着它过了河摘到灵芝草吃了。这个国里的人都用珍珠白玉串成席子，他们让我
进入云霞作成的帐幕里，让我躺在墨玉雕成的枕头上，枕头上刻着日月云雷的图案，这
种枕头叫‘镂空枕’，也叫‘玄雕枕’。又给我铺上毛作的贵重的褥子，是用一百只
的毛织成的。这种褥子很凉，常常是夏天才铺它，所以叫作‘柔毫水藻褥’。我用手
摸了摸，以为是水把褥子弄湿了，仔细一看，才知道褥子上是一层光。有一次汉武帝在
灵光殿休息，把东方朔召到寝宫绮窗的丝绸帐前，向他请教道：“汉朝皇室以阴阳五行
中的‘火德’为命运的主宰，那么，依你看皇室中要奉祀什么神灵来佑护呢？皇室的符
信应该采用珪、璧、琮、璋、瑾这五种吉祥物中的哪一种呢？”东方朔说：“我曾游过
西方天界的峡谷，在长安东面，离扶桑国还有七万里，那里有个云山。云山顶上有一口
井，云都是从井里升起来的，云的颜se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se和主宰世上帝王的‘五行’的德运完全符合。如
果帝王是土德，井中就升起yellowhuangse云；是金德，就升起白云；是火德，就升起红云；是水
德，就升起黑云。”武帝听后很信服。太初二年，东方朔从西方的那邪国回来，带来十
枝“声风木”献给武帝。这种树枝有九尺长，手指那么粗，这种‘声风木’产自西方‘
因霄国’的河边，由于因霄国的人善于长啸，所以树木也能发出声音。这就是《尚书》
中《禹贡》一章中所记的‘因桓’的来历。因霄国的河水的源头是很甜的水，水边树上
面聚集飞翔着紫燕和黄鹄等鸟类。这种‘声风木’结的果实像小珍珠，风一吹就发出珠
玉的声音，所以叫‘声风木’。“武帝把风声木的树枝赏给大臣们，只有年过百岁的大
臣才赏给。如果这位大臣得了病，树枝自己就会渗出水珠，如果这位大臣快死了，树枝
自己就会折断。古时老子在周朝活了二千七百岁，那树枝从来没有渗出过水珠。还有仙
人洪崖先生在尧帝时已经三千岁了，树枝也没折断过。武帝就赏给东方朔一枝“声风木
”，东方朔说：“我已经看见这树枝枯死了三次，但又死而复活了，岂止是渗水出汗和
折断呢？一个人的寿数不到一半，那树枝就不会渗水出汗。这种树五千年渗一次汗珠，
一万年才枯一次。”武帝很相信东方朔的解释。天汉二年，武帝移住苍龙馆，非常渴望
成仙得道，就召集了不少懂道术的方士，让他们讲述远方国家的奇闻轶事。这时只有东
方朔离开坐位写了一道奏章呈给武帝说：“我曾去过北极的镜火山，那里太<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>太<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>阳月亮都照
不到，只有龙口衔着灯烛照亮山的四极。山上也有园林池塘，种植了很多奇花异树。有
一种明茎草，长得像金灯，把这种草折下来点燃，能照见鬼魅。有位神仙叫宁封，曾在
夜晚点燃了一根这种草，可以照见肚子里的五脏，所以叫它‘洞腹草’。如果皇帝把这
种草割下来剁碎作成染料，涂在明云观的墙上，夜里坐在观内就不用点灯了，所以这种
草也叫‘照魅草’。如果把这种草垫在脚下，就能入水不沉没。”东方朔还曾经游历过
五se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se祥云升起的地方，得到一匹神马，有九尺高。武帝问这是个什么神兽，东方朔说，
“当初西王母乘坐着云光宝车去看望东王父，把驾车的马解开，它到东王父的灵芝田里
，东王父大怒，把马赶到天河岸边。正好我那时去朝拜东王父，就骑着那匹马往回返。
这马绕着太<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>太<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>阳转了三圈然后奔向汉关时，关门还没闭。我在马上睡了一觉，不知不觉就
回到了家。”武帝问马叫什么名字，东方朔回答：“按它的情况起名，叫‘步影驹’，
并说，“这马来到世间后，我再骑它时，却和劣马笨驴一样的又慢又迟钝了。我在五se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se
祥云升起的地方种了一千顷的草，草地在九景山的东边，两千年开一次花，明年就到时
候了，我去把那草割来喂马，马就不会再饿了。”东方朔又说：“我曾到过东方的极地
，经过了吉云之泽。”武帝问，“什么叫吉云？”东方朔说：“吉云国里常用云的颜se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se
来预卜吉凶。如果将要有吉庆的事，满屋就会升起五se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se祥云，光彩照人。这五se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se吉云如
果落在花草树木上，就会变成五se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se露珠，露的味道十分甘甜。”武帝问：“这吉云和五
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一天可以来回两三趟呢。”于是东方朔就骑上神马往东走，晚上就赶回来了，弄来了黑
、白、青、黄四种颜se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se的露水，装在青se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se的琉璃杯中，每个杯中装了半升献给武帝。武
帝把五se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se露赏给大臣们，大臣们喝下了露水，老人都变成了少年，有病的都立刻痊愈了
。汉武帝有一次看见天空出现了彗星，东方朔就折了一根“指星木”给了武帝，武帝拿
它向天上一指，彗星立刻就消失了，当时的人都不知道是怎么回事。东方朔善于高声长
啸，每当他长啸时，会震得尘土漫天飞。东方朔没死时曾对和他一起作官的朋友说：“
天下人谁也不了解我东方朔，只有太王公知道我。”东方朔死后，武帝就召来太王公问
他，“你了解东方朔吗？”太王公说：“我不了解。”武帝问：“你有什么特长呢？”
太王公说，“我对星宿历法有研究。”武帝问他：“天上的星宿都在吗？”回答说，“
诸星都在，只有木星失去了十八年，现在又出现了。”武帝仰天叹息说：“东方朔在我
身边十八年，我竟不知道他就是木星啊！”心里很难过。东方朔其余的事在别的书中都
有记载，这里就不多写了。
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敌以东方来迎之东坛坛高八尺堂深八年八十者八人主祭青旗青神长八尺者八弩八八发而
止将服必青其牲以鸡敌以南方来迎之南坛坛高七尺堂深七年七十者七人主祭赤旗赤神长
七尺者七弩七七发而止将服必赤其牲以狗敌以西方来迎之西坛坛高九尺堂深九年九十者
九人主祭白旗素神长九尺者九弩九九发而止将服必白其牲以羊敌以北方来迎之北坛坛高
六尺堂深六年六十者六人主祭黑旗黑神长六尺者六弩六六发而止将服必黑其牲以彘
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