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发信人: smx2 (四木笑), 信区: MythLegend
标 题: 《太平广记》第一卷·卷四·神仙四·卫叔卿
发信站: BBS 水木清华站 (Tue Mar 13 20:59:59 2001)
卫叔卿(出《神仙传》)
卫叔卿者,中山人也。服云母得仙。汉仪凤(1)二年,八月壬辰,孝武皇帝闲居殿上
,忽有一人乘云车,驾白鹿,从天而下,来集殿前。其人年可三十许,se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se如童子,羽衣
星冠。帝乃惊问曰:“为谁?”答曰:“吾中山卫叔卿也。”帝曰:“子若是中山人,
乃朕臣也,可前共语。”叔卿本意谒帝,谓帝好道,见之必加优礼。而帝今云是朕臣也
,于是大失望,默然不应。忽焉不知所在。帝甚悔恨,即遣使者梁伯至中山,推求叔卿
,不得见。但见其子名度世,即将还见。帝问云:“汝父今在何所?”对曰:“臣父少
好仙道,尝服药导引,不交世事,委家而去,已四十余年。云当入太华山也。”帝即遣
使者与度世共之华山,求寻其父。到山下欲上,辄火,不能上也。积数十日,度世谓使
者曰:“岂不欲令吾与他人俱往乎。”乃斋戒独上。未到其岭,于绝岩之下,望见其父
,与数人博戏于石上。紫云蔚蔚于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节,立其后。度世
望而载拜。叔卿曰:“汝来何为?”度世曰:“帝甚恨前日仓卒,不得与父言语,今故
遣使者梁伯,与度世共来,愿更得见父也。”叔卿曰:“前为太上所遣,欲诫帝以大灾
之期,及救危厄之法,国祚可延。而强梁自贵,不识真道,而反欲臣我,不足告语,是
以去耳。今当与中黄太乙共定天元,吾终不复往耳。”度世曰:“不审向与父并坐是谁
也?”叔卿曰:“洪崖先生、许由、巢父、火低公、飞黄子、王子晋、薛容耳。今世向
大乱,天下无聊,后数百年间,土灭金亡。汝归,当取吾斋室西北隅大柱下玉函,函中
有神素书,取而按方合服之,一年可能乘云而行。道成,来就吾于此。勿得为汉臣也,
亦不复为语帝。”度世于是拜辞而去,下山见梁伯,不告所以。梁伯意度世必有所得,
乃叩头于度世,求乞道术。先是度世与之共行,见伯情行温实,乃以语之。梁伯但不见
柱下之神方耳。后掘得玉函,封以飞仙之香,取而饵服。乃五se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se云母,遂合药服之,与
梁伯俱仙去。留其方与子,而世人多有得之者。
(1)二字有误
[译文]
卫叔卿是中山(今河北省定县一带)郡人。因为长期服用云母石而得道成仙。汉仪凤
三年(1)八月壬辰这天,汉武帝刘彻在金殿上闲坐。忽然有一个人坐着白鹿拉的云车从
天而降,来到殿前。这位仙人有三十来岁,面貌像孩童般红润,穿着羽衣戴着天神的金
冠。汉武帝惊讶地问:“您是谁?”那仙人回答说:“我是中山郡人卫叔卿。”武帝说
:“你如果真是中山郡人,那你就是我的臣民了,可以到我跟前来说话。”卫叔卿本来
听说汉武帝喜好修道才来拜见,以为武帝看见他以后会对他特别优待尊重。如今一见面
汉武帝就摆出君王见臣子的架子,心里大失所望,就不再应声。接着就忽然消失了。汉
武帝挺后悔,就派了个使者叫梁伯的到中山郡。到处寻访卫叔卿,没找到。只找到了卫
叔卿的儿子叫卫度世,使者就把卫度世带回来见武帝。武帝问他:“你父亲现在什么地
方?”卫度世说:“我父亲从少年时就好修道求仙。曾服丹、石之类的药希望能超世登
仙,他从来不过问世间的事,离家出去,已经四十多年了。他曾说过,将来要进太华山
去修炼。”武帝就又派了使者和卫度世一起到华山去找卫叔卿。到了山下打算往山上爬
,一看山上有大火没法上去。等了几十天大火也不熄灭。卫度世说:“我父亲大概是不
愿带你一起上山,才兴起这大火的吧。”于是卫度世就斋戒祈祷后独自上山去。还没走
到山顶,在一座悬崖的下面看见了他的父亲卫叔卿。正和几个人坐在山石上下围棋。只
见他头顶紫se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>se的云 缭绕不绝,坐的是玉石做的床,还有几个仙童打着伞盖执着符节站
在他身后。卫度世向着父亲恭敬地叩拜。卫叔卿问道:“你来作什么?”度世说:“皇
上前些日子和您见面太仓促,没能和您好好谈谈,所以派了使者梁伯跟了我一块来找您
。皇上希望能再见您一面。”卫叔卿说:”上次是天帝派我去的,为了警告武帝人间要
有大灾难,告诉他大灾来临的时间和消灾的办法,好使他的国运能够延长一些。没想到
这个家伙十分傲慢自负,根本不懂得道学的真谛。反而对我摆起皇帝的架子让我向他称
臣。我不想告诉他了,所以才离去。现在我要去和中黄太乙神一同校定天界的历法,我
不会再去见他了!”度世又问道:“不知道和您坐在一起的都是谁呢?”卫叔卿说:“
他们是洪崖先生、许由、巢父、飞黄子、王子晋和薛容。现在人间将要大乱,天下无人
治理,以后几百年中阴阳五行中的土和金都将衰亡,人间一片混乱。你回去以后,可以
取出我藏在屋子西北角大柱子下的玉匣,匣里有天神写在绢上的经文,你按上面写的药
方服药,一年后就可以驾云飞行。成仙后还到这里来找我。这些事回去后也不必对皇帝
说。”于是度世拜别了父亲,下山后见到使者梁伯,什么也没告诉他。但梁伯心想度世
上山后一定有所收获,就向度世磕头,请求把道术传给他。度世和梁伯一同来华山时,
见梁伯为人忠厚诚实,就把见到父亲的情形告诉了他。梁伯虽然从度世那里知道了一些
道术,但不知道柱子下面埋着神仙药方的事。后来度世从家中柱子下挖出了玉匣,匣中
封存着服后可以飞升成仙的神香,就取出来服用。原来这神香就是五彩的云母石,于是
就配了药吃下去,也让梁伯吃了。后来两个人一同成仙飞升而去。度世把那仙方留给了
他的儿子,世上也有不少人得到过那个仙方。
(1)按:汉没有“仪凤”这个年号,原文有误。
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敌以东方来迎之东坛坛高八尺堂深八年八十者八人主祭青旗青神长八尺者八弩八八发而
止将服必青其牲以鸡敌以南方来迎之南坛坛高七尺堂深七年七十者七人主祭赤旗赤神长
七尺者七弩七七发而止将服必赤其牲以狗敌以西方来迎之西坛坛高九尺堂深九年九十者
九人主祭白旗素神长九尺者九弩九九发而止将服必白其牲以羊敌以北方来迎之北坛坛高
六尺堂深六年六十者六人主祭黑旗黑神长六尺者六弩六六发而止将服必黑其牲以彘
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