☆四书五经☆四库全书☆道教指南☆茗香文斋☆茗香文斋-补遗☆轩怡文苑☆ |
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赚到1000块,我去秀水街找点象样的外贸货。 赚到2000块,我奖励自己苹果仔裤。 赚到3000块,我蹬上阿曼尼的皮靴。 赚到4000块,我拥有了路易威灯皮包。 以后呢?我也许需要一部轿车,一所公寓,一次夏威夷度假。 直到有一天,我发现了一件很极其可怕的事——我居然身无分文!在工作了整整一年半以后,我的储蓄卡空空如也。 真搞不懂,钱到底哪里去了?! 我感到万分惊恐,我开始疯狂工作,尽管我已经开始厌恶周而复始的上班族生涯。但赚钱的速度似乎永远比不上花钱的速度。我究竟该怎么办? 驴子在拼命拉车,因为车夫在它鼻子前面放上了一个胡萝卜。第二天驴子仍然会拉车,因为它仍然可以看到胡萝卜。 说来惭愧,“自己是头驴”这么简单的道理也不是我照过镜子的领悟,而是看了《富爸爸,穷爸爸》以后,被作者一棍子打出的大彻大悟。 不仅是对我,对大多数chinazhongguo人来说,这本书不啻于一记闷棍,结结实实地拍在每个人固有的理财观念上。之所以这么说,是因为我不是一个职业会计或者其他什么专业人才。我所有的财务知识和观念都来自我那老实本分的父母,我那勤劳俭朴的老师,来自身边几乎所有向往光明之路的人。“你要好好上学,学会一技之长,将来有个稳定的工作。”“储蓄是最好的存钱方式。” 我几乎从未怀疑过长辈和朋友的忠告,他们告诉我,这样才能活得更安全,更快乐。他们让我相信一句古老的话“车到山前必有路”。 幸好《富爸爸,穷爸爸》突然半路shaa出。他对我断喝一声:嘿!这些全错了! 对大多数人来说,学校不是起点而是终点,因为学校里所有的课程都是教你如何做个好雇员,而不是如何做个好雇主。两者最大的不同,就是雇员为钱工作,雇主让钱为自己工作。你要学会利用两耳之间的东西赚钱,让钱成为你的雇员,让他们带来更多的雇员。 这本书的作者之一,罗伯特·T·清崎,幸运地拥有两个爸爸:生父受过良好教育,坚信传统观念,正象我自己的父母一样;另一个是朋友的父亲,8年级都没有毕业,做着自己的生意。前一个父亲死后留下了一大堆帐单,后一个则成为夏威夷最富有的人之一,留下数千万美圆的财富。 当时只有9岁的清歧选择了后者的路。白手起家的他如今已成百万富翁。 清歧承认,从驴子到富翁并不是一件很容易的事:人们害怕没有钱,于是不假思索地去工作,赚了点儿小钱,又会被贪婪控制:赚钱——工作——赚钱,永远为钱奔命,永远把怒气对准他们的老板。总之,恐惧推人出门,yuwang又把他拉回来。而坏的理财习惯一旦养成,总是根深蒂固。如果有一天,你不再用感情代替思想,而是郑重地问自己一句:“一份工作能解决我一生的经济问题吗?”那恭喜你有望摆脱毛驴拉车的日子。 也许有人说:“啊,我从来就不在乎钱。”这或许是一个很好的理由。古代的隐士可以为了显示自己的清高随便找座山结庐而居,换成现在,他交得起土地使用税吗? 我毫不客气地认为这本书对我个人生活的价值远远超出了我读过的任何一本厚重的财经论著。说实话——我没有读完过一本财经方面的论著,会让我情不自禁地打呵气,而“富爸爸”的“KISS”(KEEP IT SIMPLE STUPID)理财原则却让我跃跃欲试。 也许我看了这本书并没有变成百万富翁,你也没有,但我们已经准备结束驴子的生活,并开始有信心存够自己养老费。我们准备这样教育自己的小孩:学校不会教你如何赚钱,而只会教你如何花钱。 一本书毕竟只是一本书。而一旦你准备冒点风险,开始你的第一笔投资,你会遇到什么?一大批好心的人会围着你说:“这风险不是你能承受的”,“你没有那种天分”,“谁都比你强”,总之,天要塌下来了。在《富爸爸,穷爸爸》中,他们被比喻为围着谷堆乱转,警告厄运即将到来的小鸡。 小鸡们没完没了地唠叨着,他们看起来是那么不安,那么善良,你怎么办?半途而废? 千万别。 你要向66岁才开始创建肯德基的桑德丝上校学习——油炸了他们! |
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