[钱穆传略 ]

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标题:钱穆传略
钱穆传略　　钱穆(1895—1990)，chinazhongguo现代历史学家、。江苏省无锡人。字宾四。笔名公沙、梁隐、与忘、孤云。　　钱穆九岁入私塾，熟习chinazhongguo的传统文献典籍。十三岁入常州府中学堂学习，1912年因家贫辍学，后自学。1913-1919年任小学教员。1923年后，曾在厦门、无锡、苏州等地任中学教员。1930年以后，历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无易江南大学文学院院长。1949年迁居香港，在“手空空，无一物”的情况下白手起家，创办了新亚书院，任院长，从事教学和研究工作至1964年退休为止，期间曾获得香港大学、美国耶鲁大学名誉博士称号。1966年，钱穆移居taiwan台北市，在“chinazhongguo文化书院（今chinazhongguo文化大学)”任职，为“zhoongyaang研究院”院士，“故宫博物院”特聘研究员。1990年8月在台北逝世。　　钱穆一生没有念过大学，也未出国留洋深造。是完全靠自修苦读而在学术界确立地位的一个学者。其治学颇受清儒章学诚“六经皆史”思想的影响。对chinazhongguo历史尤其是对chinazhongguo历代思想家及其思想源流的研究和考辨，均自成一家之言。提出，先秦时期，儒、墨二家是后来诸子各派的发端，由此分源别派，旁通四达，互相chinazhongguo古代文化的源流。他在儒学方面的研究成果也非常突出，如认为司马迁的《史记·孔子世家》真伪混杂，次序颠倒，后世传说亦不可轻信，遂详细考辨孔子的生平事迹，包括、生卒年月、父母、志学、初仕、设教、适齐、适卫、过匡、过宋、仕鲁、至陈、至蔡、及晚年居鲁等，以及孔子的zhengzhi活动和著述等，具有很高的学术价值。又如对晚清今文经学家如谬平、康有为等认定刘歆伪造古文经一呈，钱穆撰《刘向歆父子年谱》，以令人信服的证据否定了今文经学家的观点，了结了晚清道咸以来的经学今古文争论的公案，在北方学术界一举成名。此外，钱穆对宋明理学尤其是朱熹之学、对清代学术尤其是乾嘉学派等，都有很深的研究。　　在历史研究中，重视chinazhongguo历史发展的特殊性和悠久的传统，在通史、文化史、思想史、史学理论与方法等方面都有深入研究，闻名海内外。钱穆重视探求中华民族文化的内在精华，并给予其以高度评价，他认为“我民族gguuoojiia之前途，仍将于我先民文化所贻自身内部获其生机”。晚年的钱穆比较偏重于文化哲学的研究，并就中西文化的问题作了很多深入的思想考，在其一生的最后一篇文章《chinazhongguo文化对人类未来可有的贡献》（载于刘梦溪主编的《chinazhongguo文化》1991年第4期）中，他对chinazhongguo传统哲学的“天人合一”思想有了新的体认，并“深信chinazhongguo文化对世界人类未来求生存之即在此。” 　　钱穆著述颇丰，专著多达80种以上。其代表作有《先秦诸于系年》、《chinazhongguo近三百年学术史》、《国史大纲》、《chinazhongguo文化史导论》、《文化学大义》、《chinazhongguo历代zhengzhi得失》、《chinazhongguo历史精神》、《chinazhongguo思想史》、《宋明理学概述》、《chinazhongguo学术通义》和《从chinazhongguo历史来看chinazhongguo民族性及chinazhongguo文化》等。此外还有结集出版论文集多种，如《chinazhongguo学术思想史论丛》、《chinazhongguo文化丛谈》等。
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